《Kuya Kamito Statue》镰仓时代，13世纪京都，六原光寺仓库
空哉是平安时代中期最早将阿弥陀信仰传播给人们的人之一。
空哉所建的六原光寺传世的上人像，以及在他手下所建的四大天王像。
汇集镰仓雕刻名品的特别展“空等上司与六原光”在东京国立博物馆开幕。
会场入口
在东京国立博物馆，正在举办特别展览“空也上忍和六原光” ，重点展示空也上忍和六原光的著名宝物。
如您所知，空弥上忍是一位传播阿弥陀经的僧人，即唱南无阿弥陀佛，即能实现极乐净土。
这位空哉上司生活的时代是平安时代中期。这个时代也是社会遭受巨大动荡的时期，例如律令制度本身的松动以及由此产生的成平和天行的动荡。
天历5年（951年），由于瘟疫蔓延到京都，许多人患病，他展示了救恩之道。
时光荏苒，今年是天等人逝世150周年。奇怪的是，世界正处于一场史无前例的大流行病之中，这种流行病被称为“新冠之痛”。
我不是唯一一个感受到神秘时代的迹象和这次展览的时机的人。
本次展览中，空哉神人像半个世纪以来首次在东京展出，还有神人空哉手下制作的四大天王像、城长的地藏菩萨像和云庆的作品。平安到镰仓，如地藏菩萨的坐像，都聚集在一起。
会场风景
从展会风光。前景是“圆王坐像”（镰仓时代，13世纪）
《地藏菩萨像》（平安时代，11世纪）
展览场地是东京国立博物馆本馆的5个特别房间。由于是一个只有一个房间的展览空间，场地面积并没有那么大，但镰仓时代的杰作雕塑聚集的空间只是一个杰作。此外，根据包括神人空也在内的展出作品，可以从各个方向360°观看雕像，因此有很多东西可以看。
尤其是可以近距离观察平时很少见到的光晕部分（神佛发出的光的视觉表现），请尽量找到适合自己的“推角”。
踏入会场，眼前的地藏菩萨像，是平安雕刻的杰作，色彩婉约，匀称的身体平衡与柔和曲面的立体构图熠熠生辉。衣服上装饰着漂亮的菊花，让人感受到大佛的身手。
以重要文化财产药师如来坐像为中心，排列着四大天王像。
历经千辛万苦，传承六原光的宝物
“传兵卫清森坐像”（镰仓时代，13世纪）
六原光寺当时位于平安京外，是京都出殡的地方——鸟部野的入口。因此，作为“那个世界”和“这个世界”的分界线而被视为特殊的地方，六原光自建造以来就遭受了许多灾难和战争的袭击。
本次展览所展出的是克服了这些灾难后流传至今的神奇物品。通过作品不仅可以思考它的艺术价值，还可以思考当时的信仰深度。
平清盛坐像据信是由启宗的僧人所造，虽然没有证据，但据说是平清盛像。这是一座神秘的雕像。
清森以剃光僧人的姿态坐着，双手捧着卷轴，交叉着双腿，仿佛在看它。根据一种理论，它是为了防止清森的怨恨而制作的，但在看书时，一种沉思的表情令人印象深刻。曾经享誉世界的清盛此时在想什么？
六原光寺所拥有的空哉神人像，制作于 13 世纪初期，是日本最著名的肖像雕塑之一。
不知道空弥上忍的功绩和这座雕像的正式名称的年轻一代所熟知的作品，因为佛像从口中出现的独特造型引人注目。
作者被认为是代表镰仓时代的佛教僧侣云庆的四子光正。据说这尊雕像是在空哉死后约 250 年创作的，但它的特点是其真实感，仿佛是亲眼目睹了他而创作的。打着祥子，念佛，拿着鹿杖走路的苗条僧人的身影。塑造无形声音的创造力不过是一顶帽子。
这个展览可以360°全方位观看。在城市里走来走去训练的小腿和小腿，仿佛听着求救的声音的表情……我希望你在欣赏工作的同时记住空夜上司的样子……
Mihotoke，一个爱笑的艺人，来了！单击此处获取新闻稿报告
活动概要
| 立法会 | 2022年3月1日（星期二）-5月8日（星期日） |
| 场地 | 东京国立博物馆本馆特别5间 |
| 营业时间 | 9：30-17：00 |
| 闭馆日 | 星期一，3/22 * 但是，3/21、3/28、5/2 开放 |
| 组织者 | 东京国立博物馆、六原光寺、朝日新闻、朝日电视台、BS朝日 |
| 展会官网 | https://kuya-rokuhara.exhibit.jp/ |
