2018年7月3日星期二，2018年9月2日（星期日）在特殊将以“绳纹万年节拍之美”的东京国立博物馆展览的消息演奏是，2月21日举行它在苏州举行。这一次，我们将情况上报。
约13000年前，它被追踪从目前的背部。结束了持续了多久Koriki，在温暖湿润的climate're沙雅改变了日本列岛，生于风光，如日本列岛的电流。
在人的狩猎，并采取自然环境，生活起居靠捕鱼的优势集聚，创造了陶器和石器，各种工具，如在自己手中泥人和装饰品的时间。 绳文时代的名称是从它们基元束缚的各种陶器的制作已经被瓜分的事实的。
他们在生活中，各种各样，形成如工具的仪式不仅是实用的产品，充满力量和神秘魅力的陶器。
特别展“绳纹万年节拍之美的”是，“美的绳文”为主题，从绳文时代直到深夜初期，汇集优兴已培育了日本列岛周围，被放置在形式在它接近的技能和思想的人。
景点本次展览是…
1，国宝，重要文化财产，一大套的绳纹！
废墟上的绳文时代已经证实的超过90,000许多绳文时代只有6的挖掘部分之间的数字，到目前为止，但国宝。在本次展会上，所有点评6可以说，该建筑的高度将聚集在第一次（2008年（星期二）7月31日至9月2日（星期日））。
2，在“美的绳文”的规模空前介绍
在是一万年继续绳文时代，它已被广泛部署在超越东西方3000公里日本列岛。因为它是在展览的绳文时代的尺度感，从一开始就结束时，正南正北从北海道回升到冲绳，将推出“美的绳文”以前所未有的规模。
3，现在，越来越重视“绳纹”
在绳文时代和泥人发现动感的造型，创意的人在世界历史中可以看出。 “美的绳纹”是冈本太郎等人，据说已发现，在20世纪50年代的艺术价值，近年来又是关注，有成长性评价。如绳纹是设计和时尚之美，是流行在各种削减，也发现了“可爱”，在陶器和粘土人物“滑稽”，我们更成为我们通过SNS熟悉的存在。
在新闻发布会协会研究部，东京国立博物馆的高级研究员，这是负责展览，介绍从欣也品川先生景点和评论展览已经作出。在这里，我们从参展工作的时间介绍了典型的东西。
国宝火焰型陶器
新泻县十日町筱山遗址出土的新泻十日町市的仓库（十日町市博物馆保管）照片：小川忠
一位在绳文时代的最大量制造工具，但绳纹陶片，说明它们之间的压倒性的存在，即拥有的美丽更忘记了原来的角色陶器是Nitaki的工具它是阻燃型陶器。
金星的国宝绳纹
奇诺，长野县Tanahatake遗址出土长野县奇诺一三（千野忠男指出石绳纹考古博物馆保存）
展会周期：7月31日（星期二）至9月2日（星期日）
“维纳斯的绳纹”强也柔软婀娜值得，这个名字的，就好像它显示的绳文时代的人的阴柔之美的理想。泥塑被认为已为对安全分娩和后代的繁荣祈祷已经取得，但它仅仅是泥人，例如，如果体现了祈祷。
国宝假面女神
奇诺，长野县ChuHHara遗址出土长野县奇诺一三（千野忠男指出石绳纹考古博物馆保存）
展会周期：7月31日（星期二）至9月2日（星期日）
粘土的数字，如表达是戴面的掩模据说通常掩盖粘土的数字。其中，明显大曼妙这项工作已被称为“女神的面具。”从出土被认为是严重的坑土群体之一这一“假面女神”被认为已经马伊诺祈祷和演奏安魂曲死者。
穿孔法兰陶器有重要文化财产娃娃装饰
山梨县南阿尔卑斯山遗址Imojiya挖掘教育仓库的山梨县南阿尔卑斯市教育局
已经表达了对容器面陶器可爱的娃娃是抢眼。由代表在时间和陶器的人和动物都不仅是一个单纯的容器，是发挥作用的祈祷工具。
重要文化财土做的耳环
调布，东京Shimofuda遗址出土的江户东京露天建筑博物馆库拉
拥有优雅的水印土楼耳饰雕也被比喻为花瓣。许多耳环认为女人都穿着，反映了时代和产地，因为已经说是为了表明按照它的作用和权利。
东京国立博物馆副馆长井上洋一先生
最后新闻稿董事会将会及时的问题和答案，从会场出现了的“为什么是现在？什么绳纹展？”的问题。
这是对先生的东京国立博物馆的井上洋一司副司长并没有什么生活是谁住在“绳文时代的人。我们通过了解比我们应该回去多一点体面的生活没有什么，荣誉性质，怕是精神居住在……所有的东西都是古老的万物有灵论的世界观，我们已经有了一个仍一直维持生命自然，应该学会再次绳纹人是不是这样。这个角度看，我们想重新捕捉绳文时代到你“
和响应，请解释导致这一时间举行的情况。
从2018年7月3日（星期二）（日）会议于2018年9月2日。
跳随着时间的推移和地区的“美的绳纹”是概述，过渡和蔓延，并深刻特殊的展览在这里您可以体验到“绳纹万年的节奏之美。”
请携带您的所有手段的脚如果你一直持有。
重要文化财产心脏形泥人，群马县东吾妻町乡原出土的私人珍藏
