重要文化财产智慧守护者菩萨菩萨雕像(六甲菩萨)Higo Keio结构镰仓时代/第3年(1224)大型统治寺庙收藏
从2018年10月2日星期二到2018年12月9日星期日,东京国立博物馆举办了特别展览“京都大福寺Kikei和Keikei Only” 。展览会于10月1日举行,我将告诉你情况。
在镰仓时期,真言宗佛寺的古代寺庙称为大巴迪寺,由义塾巨人于1220年提出要求。因为Senbon街横穿京都南北,所以“Senbon Shakado”的名字很熟悉,并且从贵族到普通民众都聚集了各种各样的信仰,作为佛陀信仰的中心。
它被指定为国宝和它的主要大厅,它已经逃脱了无数的战争,包括Ninin的动荡,也被称为有夫妻和伪君子,如丈夫和妻子作为“Okame”的出生地。
Honjyu是由Cheonkeong最瞳孔的欢乐赞美创造的佛陀坐姿图像 。而且,这是十大伟大的门徒雕像,这是重庆最后几年的作品,他们站在佛陀坐佛的位置。
在这次展览中,很多传承给这些伟大佛教寺庙的“京王”的杰作都充满了。同一代Chiaki的百济,以及着名的下一代禁忌大师镰仓雕塑的幸运合作明星将实现!
展览景观
展览在东京国立博物馆Heiseikan Special 3-4室举行。在同一建筑的第一和第二个房间举办了一场特别的展览“Marcel·Duchamp和日本艺术” (10 / 2~12 / 9) ,同时两个展览同时进行这将是。与独山的当代艺术作品展厅不同,这个地方充满了佛像释放的宁静氛围,其对比也很有趣。
特别展览“京都大佛寺Kikei和Keikei Only”由三部分组成, 并且在“伟大的佛教寺庙和寺庙的历史 – 大寺庙和北野Chono”传送到大繁殖寺的北野 Yukari Kodo的文化财产,以及作为京都(京都市)最古老的木制建筑被指定为国宝的主要寺庙及其历史被介绍。
Kitano Chodo是由Ashikaga Yoshimitsu在大佛寺附近建造的佛教寺庙,然后是京都市最大的纪念碑,包括Lakonaku和Rukuro。在木制的寺庙里,它非常活泼,如由历代将军室町所领导的“北野满洲教堂”,但是在佛陀和佛陀分离的影响下被拆除的文化财产和佛经等,它被转移了。
在第一章中,展示了北野由纪里的项目,包括平安时代的佛像,并且现在通知过去一天的外观。
在“创造神圣的地方 – 佛陀信仰的繁荣 ”之后,现在在寺庙中单独设置的Honbuds“Buddha Nyorai Seiza”和“十大门徒雕像”在同一空间展出。这是第一次,10尊佛像坐着的雕像和十个伟大的弟子雕像,每年向公众开放几次,被释放到庙外。
在十三世纪上半叶建立大佛时,由于反复的战争,人们强烈地感受到“最后的法律”(启蒙时代停止的时代)的启示。 Kaoru Kaito试图通过建立一个永远生活在这个世界并告诉他如何传教的佛陀来创造一个拯救生活在最后法律世界的人们的地方。
装饰结束的第3章“Rokkaigon菩萨雕像和Higo挑衅定居点”的中心是Keikei的Keichi佛教僧侣,Higo Keioi的“Rokkaron Bodhisattva雕像”。六个声音的外观衬以黑暗,燃烧的深红色背景是一个壮观的。 Rokkishin是一个佛陀,他从Rokugo救出人们,如地狱道路和饥饿的道路。
这尊雕像的生动存在让我们感受到了绝望的想法,并希望人们在最后的法律世界中向佛陀请求。
展览工作介绍
重要文化财产Senjo Kanon菩萨雕像平安时代·十世纪伟大的老虎庙系列
位于京都市中心但却离开战争的大佛寺。为此,周围古庙中的许多文化财产都聚集在Great Bounty Temple。其中,这是平安时期“千住观音菩萨像”的杰作。在平安时代早期,膝盖下的横波服装的代表性很普遍,这也表明这项工作是在大佛寺建立之前。
重要文化财产Shakya Nyorai Seitama线舒适的工作镰仓时代·13世纪伟大的佛教寺庙的集合
佛陀佛像是大佛寺的秘密佛像。图像高度为89.3厘米(约3级),背面下方是“正义之眼”和大岛晃,而且我知道这条线是在血统处于神职人员“星座运势”时制作的。
外表相似出现在脸颊侧面冲洗,眼睛尾巴清脆上升等。在其强大的表情中,我觉得在他的主人Chi Kei去世后我开始探索我的风格。
重要文化财产助理深刻的菩萨雕像(六甲菩萨雕像)Hego Keio结构镰仓时代/第3年(1224)大型卫冕集合
在Rokkaon Bodhisattva雕像中,Kannon(Jun)Kannon的例子相对较少。这是一个体现慈悲之心的女人的雕像。据透露,在雕像中发现的墨水故事中发现了“独立Hego辨别Keikei”的签名,它是下一代熟练的佛教徒Keikei的杰作。此外,虽然针叶树的Kaya被用作六声音,但这是因为他意识到最初由檀香制成的“祭坛画”。
令人惊讶的是非常详细的细节表达,例如束发的柔软质地和划伤空气的衣服的描绘。请到场地享受手边的京急雕塑吧!
背光和基座保留在图像的开头也是一个很大的特征。尤其是光线狩猎(体现佛陀发出的光线)是脆弱的,因为它很脆弱,并且很少有图像开头的东西完全留下。
此外,Rokkaun菩萨的雕像是一个灯光直到10月28日(星期日),从10月30日(星期二)晚期,你可以删除光线,你可以欣赏它的外观尽可能接近。这是一个从平常不同的角度享受观音的魅力的机会,例如柔和弯曲的背部曲线和优雅背部的服装图案。
开启了新时代表达的主要大师,Shinki和Chungkyeong。在十二世纪二十年代建造大寺庙时,他们两人一个接一个地离开舞台,这是一个时代,下一代佛教茶道仪式,如正城,开始活跃。从留在大赏寺的宝石的杰作中,你可以感受到下一代佛教徒创造的麻烦,反复试验,以及当时人们严肃的“祈祷形式”。
展览将于2018年10月2日(星期二)至12月9日(星期日)举行。
你为什么不在Keishi“超级明星”聚集的地方考虑镰仓时代的京都?
概要
展览名称 | 特别展“京都大福寺Kikei·Setongake only” |
凯生活 | 10月2日(星期二) – 2018年12月9日(星期日)
9:30~17:00(入场前30分钟入场) (但是在展览期间的星期五,星期六,10月31日(星期三),11月1日(星期四)21点开放) |
结束日期 | 星期一(10月8日(星期一·公众假期)开放,10月9日星期二休息) |
会场 | 东京国立博物馆平成馆特别3-4室(上野公园) |
入场费 | 一般1,400日元(1200日元),大学生1,000日元(800日元),高中生800日元(600日元)
初中或以下的学生 *在括号中,团体费用为20人或以上 ※有残疾笔记本以及1名看护者的人免费 |
官方网站 | https://artexhibition.jp/kaikei-jokei2018/ |
这里有一个简介“Marcel Duchamp和日本艺术”报告: https : //home.ueno.kokosil.net/zh/archives/27322